การแต่งงานครั้งแรกที่ฉันประกอบพิธี เว็บตรงฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ ยังเกี่ยวข้องกับความยุติธรรมของสันติภาพเพราะฉันเป็นนักเรียนศิษยาภิบาล ยังไม่ได้บวช เขาลงนามในใบอนุญาต แต่ฉันถูกเรียกในไม่กี่สัปดาห์ต่อมาเมื่อทั้งคู่ไม่เห็นด้วยว่าลูกติดที่แสดงออกจะต้องถูกลงโทษทางวินัยอย่างไร ฉันค้นพบว่าไม่มีอะไรรับประกันได้ว่าคนที่แต่งงานโดยคริสตจักร (และรัฐ) จะมีพฤติกรรมเหมือนคริสเตียน
เพรสไบทีเรียน (สหรัฐอเมริกา) นิยามการแต่งงานใหม่
คริสตจักรเพรสไบทีเรียน (สหรัฐอเมริกา) เพิ่งลงคะแนนผ่านคณะแท่นบูชาส่วนใหญ่ (องค์กรปกครองท้องถิ่น) ที่ชัดเจนเพื่อกำหนดให้การแต่งงานเป็นงานระหว่างบุคคลสองคน การลงคะแนนเสียงจะอนุญาตให้การประชุมต่างๆ – หน่วยงานปกครองของประชาคมต่างๆ – เป็นเจ้าภาพจัดงานแต่งงานของเพศเดียวกันและเพื่อให้นักบวชของโบสถ์ทำพิธีดังกล่าว
ชาวเพรสไบทีเรียนบางคนโต้แย้งอย่างรวดเร็วว่านี่เป็นการฝ่าฝืนรูปแบบการแต่งงานตามพระคัมภีร์ ฉันในฐานะนักประวัติศาสตร์ มีแนวโน้มที่จะถามว่า “การแต่งงานตามพระคัมภีร์เป็นแบบใด” มันเป็นแบบจำลองปรมาจารย์ในพันธสัญญาเดิมหรือรูปแบบคู่สมรสของโมเสก มุมมองของผู้ช่วยให้รอดที่ยังไม่แต่งงานที่บอกเราว่าในสวรรค์ “พวกเขาจะไม่แต่งงานหรือไม่ได้รับในการแต่งงาน” หรือของอัครสาวกเปาโลผู้กล่าวว่า “มัน แต่งงานดีกว่าเผา?” พอเพียงที่จะบอกว่าการแต่งงานเป็น เป็น และจะเป็นงานของมนุษย์ที่กำลังคืบหน้าในด้านนี้ของสวรรค์
ถึงกระนั้น ในฐานะผู้ศรัทธาที่มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 21 ฉันคิดว่ามันเป็นสัญญาณของสุขภาพที่ผู้คนยังคงต้องการนำพวกเขาทั้งหมดเข้าสู่ชุมชนแห่งศรัทธา รวมถึงความมุ่งมั่นตลอดชีวิตและเพื่อขอพระเจ้า พรและความช่วยเหลือของชุมชนในการทำตามคำมั่นสัญญาของพวกเขา
ความสำคัญที่ยิ่งใหญ่กว่าของการกระทำของคริสตจักร
เมื่อไม่กี่วันมานี้ เพื่อนของฉันนอกโบสถ์และนักเรียนของฉันที่กำลังศึกษาสอบการบวชในโรงเรียน Vanderbilt Divinity School ถามฉันเกี่ยวกับความสำคัญที่มากขึ้นของการกระทำของโบสถ์เพรสไบทีเรียน คริสตจักรเพรสไบทีเรียน (สหรัฐอเมริกา) กำลังทำอะไร? ข้าพเจ้าตีความการกระทำของแท่นบูชาส่วนใหญ่ในคริสตจักรคริสเตียนที่มีอายุเก่าแก่ แต่มีการศึกษาสูงและมีความหลากหลายทางศาสนศาสตร์ ที่จะพูดหลายสิ่งพร้อมกัน:
ประการแรก ในที่ซึ่งถูกกฎหมาย เราไม่สามารถจินตนาการถึงการห้ามคริสตจักรไม่ให้เป็นเจ้าภาพ และรัฐมนตรีไม่ให้ประกอบพิธีแต่งงานเพศเดียวกัน ท้ายที่สุด นิกายของเราสร้างสันติภาพอย่างตึงเครียดกับโบสถ์เพรสไบทีเรียนที่ต้องการเรียกนักบวชเกย์และแต่งตั้งผู้อาวุโสที่เป็นเกย์มาที่พันธกิจของพวกเขา ดังนั้นจึงเป็นสิทธิ์ที่จะจ่ายเงินให้กับผู้นำและสมาชิกดังกล่าวเพื่อเฉลิมฉลองความสัมพันธ์ของพวกเขาด้วยความมุ่งมั่นตลอดชีวิต
นอกจากนี้: การลงคะแนนเสียงไม่ได้บังคับให้เซสชั่นของคริสตจักรใด ๆ เป็นเจ้าภาพจัดงานแต่งงานเพศเดียวกัน และรัฐมนตรีคนใดไม่จำเป็นต้องดำเนินการจัดงานแต่งงานที่ขัดต่อมโนธรรมของเขาหรือเธอ มากกว่าที่เป็นอยู่ในขณะนี้
ดังนั้น นี่ควรเป็นช่องทางให้คริสตจักรอนุรักษ์นิยมยังคงอยู่ภายในกลุ่มเพรสไบทีเรียนที่ไม่ถูกรบกวนใช่ไหม?
‘พลังของตัวเอง’ เปลี่ยนใจและความคิด
อยู่ในจุดที่สองนี้ที่ตรรกะของการกระทำล่าสุดแตกสลายเนื่องจากเกี่ยวข้องกับคริสตจักรและรัฐมนตรีที่อนุรักษ์นิยม แม้ว่าการกระทำของคริสตจักรจะไม่ผูกมัดความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคริสตจักรหรือรัฐมนตรีในเรื่องการแต่งงานกับเพศเดียวกัน ข้าพเจ้าจะยอมเสี่ยงและทำนายผลที่ตามมาสามประการต่อไปนี้สำหรับคริสตจักรเพรสไบทีเรียน (สหรัฐอเมริกา) และสำหรับแนวทางหลักอื่นๆ อีกมากมาย คริสตจักรในทศวรรษหน้า:
ประการแรก ประชาคมที่กังวลเกี่ยวกับความผิดจากการคบหาสมาคมจะพยายามออกจากโบสถ์เพรสไบทีเรียน (สหรัฐอเมริกา) ข้าพเจ้าทราบแล้วว่ามีคริสตจักรในชนบทที่เข้าใจว่าพวกเขาและรัฐมนตรีของพวกเขาไม่จำเป็นต้องแต่งงานแบบเกย์ แต่กลัวที่จะถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของนิกายที่ยอมทนกับความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันจนพวกเขาต้องการแยกตัวออกจากคริสตจักรนั้น ดังนั้น เพื่อนบ้านในเมืองเล็ก ๆ ของพวกเขาไม่ได้คิดน้อยไปกว่าพวกเขา
ประการที่สอง คริสตจักรขนาดใหญ่อื่น ๆ ในพับของเพรสไบทีเรียนจะใช้บทบัญญัติของมโนธรรมเพื่อรักษาสภาพที่เป็นอยู่ในสภาวการณ์ในท้องถิ่นเป็นเวลาห้า หกหรือเจ็ดปี จนกว่าลูกสาวคนโปรดคนหนึ่งของประชาคมจะกลับบ้านพร้อมกับคู่ชีวิตที่ตั้งใจไว้และขอให้เป็น แต่งงานแล้ว. ความรู้และความรักของประชาคมที่มีต่อหญิงสาว และ/หรือจิตสำนึกของศิษยาภิบาลในประเด็นเดียวกันนี้ จะกลายเป็นวิกฤตของมโนธรรมเกี่ยวกับประเด็นนี้อีกครั้ง อย่างที่หลายคนในชุมชน LGBT ได้สอนเราเกี่ยวกับปัญหาความเท่าเทียมกัน “พลังของหนึ่ง” มีพลังที่จะเปลี่ยนใจและความคิด
การกระทำของเดือนนี้ในคริสตจักรเพรสไบทีเรียน (สหรัฐอเมริกา) จะเป็นของขวัญที่มอบให้ต่อไปอีกหลายปีต่อ ๆ ไปเนื่องจากวัฒนธรรมยังคงเปลี่ยนแปลงต่อไป
ประการที่สาม หรือแม้แต่คริสตจักรที่ออกจากคริสตจักรเพรสไบทีเรียน (สหรัฐอเมริกา) ด้วยความไม่พอใจ และบางทีอาจจะน่าแปลกใจที่สุดในปัจจุบัน ก็พบว่าตนเองได้ขยายความโปรดปรานไปยังคู่รักที่เป็นเกย์และเลสเบี้ยนในเวลาไม่ถึง 15 ปี เมื่อฉันยังเป็นเด็กในช่วงต้นทศวรรษ 1960 การหย่าร้างหมายความว่ามีบางอย่างผิดปกติกับคุณ และคุณไม่ได้รับการต้อนรับในโบสถ์ ลองคิด ดู ว่ามีการเปลี่ยนแปลง มากน้อยเพียงใด แต่ให้คิดด้วยว่าอำนาจของพระกิตติคุณในการทำลายอุปสรรคได้ทำให้เราประหลาดใจมาก่อนมากเพียงใด
สิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นชุดของการลงมติที่ดูเหมือนชัดเจนเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการพิจารณาประเด็นที่ใกล้ชิดและอ่อนไหวเหมือนการแต่งงาน และศักดิ์สิทธิ์พอๆ กับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับพระเจ้า แม้แต่พวกเพรสไบทีเรียน
